kelompok mapel al qur'an

Kelompok 1

M. amjad khon
M. Alex Hidayatullah
M. Alfin Zaironi
Nur Hadi
M.S. Zaka

Kelompok 2

M. Ihrom Z
M. Mahdi GA
Rizqi Romadlon
Ulul Albab
Zainurrohman

Kelompok 3

Abdullah A
Abd R Salami
Cholid Junaidi
M. Fathan Arifin

Kelompok 4

A.Faizin
M.Lubi Mubarok
M.Alfin Yahya
M.Irfan MB

Kelompok 5

As’adurrofiq
Azzam Farroz
R.H.M Robin
W.Ulin Ni
Abd Hamid

Kelompok 6

A.Bady HM
Ahmad Faizal
M.Royhan S
M.Rozikin
Hermansyah

Kelompok 7

Azmi Abd Alim
Miftahul Huda
M Irham SR
Nazilul Umam
M. Rosyid

Read More

tanpo asmo @uin malang

Read More

TANPO ASMO 01 NOV 15

Read More

TANPO ASMO 29 NOVEMBER 15 (1st Oricimaru)

Read More

As Syafa'ah Juara 1 Fesban Nongkojajar 2015

Read More

HIKMAH DISYARI’AHKANNYA SHALAT (tugas praktek tafsir tematik)

HIKMAH DISYARI’AHKANNYA SHALAT

1.      Ayat yang berhubungan dengan shalat

kata yang berhubungan dengan “shalat” dalam al-qur’an terdapat lima bentuk. Di antaranya, المصلين lafadz ini disebutkan sebanyak tiga kali,  مصلَّى satu kali, صلاة sebelas, dan صلوات enam, dan الصلاة terdapat dalam 65 ayat. Jika dijumlah, maka ayat yang berhubungan dengan kata shalat sebanyak 76 ayat[1]

2.      Fokus Ayat

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.

Artinya: Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari

Read More

Sunnah aunnah Haji

1.      Sunnah yang berkaitan dengan ihram

-          Mandi ketika akan memulai ihram.

      عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ تَجَرَّدَ لإِهْلاَلِهِ وَاغْتَسَلَ

      "Dari Zaid bin Tsabit Radhiallaahu anhu, bahwasanya dia pernah melihat Nabi Shalallaahu alaihi wasalam menanggalkan pakaiannya untuk berihram dan beliau mandi."

-          Memakai

Read More

Shalat Istisqa'

1.      Pengertian Dan Sebab - Sebab

Shalat Istisqa’ memiliki dua sisi arti yaitu secara lughawi dan secara syr’i. secara lughawi اسثسقاء berasal dari bentuk fi’il tsulasi kata سقى yang berarti menyiram, kemudian mendapat tambahan huruf ziadah yang menjadikannya berma’na thalab.[1] Sehingga, secara bahasa اسثسقاء berarti meminta siraman/hujan baik kepada Allah ataupun manusia. Secara syar’I istisqa’ berarti permintaan seorang hamba kepada Allah untuk di turunkan hujan.[2]

Dari pengertian di atas dapat di tarik bahwa, shalat istisqa’ adalah shalat yang dilakukan dengan tujuan meminta hujan kepada Allah SWT.. Dari pengertian tersebut dapat diketahui apa sebab-sebab dilakukannya shalat istisqa’. Shalat istisqa’ dilakukan karena kebutuhan manusia terhadap air baik untuk diri mereka, hewan piaraan atapun untuk mengairi sawah. Sementara mereka tidak memiliki air yang bisa jadi disebabkan kemarau panjang atau yang lain, atau mereka  memiliki air, tetapi tidak cukup.

Dalam kitab Fiqh al-Islamy wa Adillatuhu, karangan wahbah zuhaily, ististisqa’ adalah meminta hujan kepada Allah ketika sangat membutuhkannya dengan cara-cara tertentu yaitu dengan shalat, khatbah, istighfar, dan puji-pujian.

2.      Dasar Hukum

Dalam kitab tersebut juga disebutkan sebab-sebab shalat istisqa’. Shalat istisqa’ dilakukan karena sedikitnya hujan, …….. air, kebutuhan manusia untuk mengairi, member minum hewan piaraan dan terjadinya kekeringan yang semua itu terjadi karena cobaan dari Allah SWT. disebabkan kelalaian dan banyaknya ma’siat terhadap Allah. Oleh karena itu hal ini membutuhkan taubat dan tadarru’ terhadap Allah. Apabila mereka telah melakukan taubat, tadarru’, shalat istisqa’ dan sebagainya, maka Allah akan memuliakan mereka dengan menurunka hujan kepada mereka sebagaimna telah dikisahkan dalalm al-Qur’an tentang do’a para nabi untuk memintakan hujan kaumnya. Dalam QS. Nuh:10-12 Allah berfirman

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12)

Artinya:

10. Maka aku katakan kepada mereka: 'Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, -sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. 11. niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat. 12. dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan

Read More

JUDICIAL REVIEW

1.    Pengertian

“Judicial Review” (hak uji materil) merupakan kewenangan lembaga peradilan untuk menguji kesahihan dan daya laku produk-produk hukum yang dihasilkan oleh ekesekutif legislatif maupun yudikatif di hadapan konstitusi yang berlaku. Pengujian oleh hakim terhadap produk cabang kekuasaan legislatif (legislative acts) dan cabang kekuasaan eksekutif (executive acts) adalah konsekensi dari dianutnya prinsip ‘checks and balances’ berdasarkan doktrin pemisahan kekuasaan (separation of power).[1] Judicial review adalah pengujian oleh lembaga yudikaif tentang konsistensi UU terhadap UUD atau peraturan perundang-undangan terhadap peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi.[2] Mauro Capelletti, secara substantif mengartikan judicial reviewsebagai sebuah proses penerjemahan nilai-nilai yang ditentukan oleh konstitusi melalui sebuah metode tertentu untuk menjadi suatu keputusan tertentu.[3]

Pengujian judicial itu sendiri dapat bersifat formil atau materiel (formele

Read More

Mati adalah yang paling dekat

Ketika imam Ghazali bertanya kepada murid-muridnya, apa yang paling dekat dengan kita, berbagai macam jawaban diserikan oleh murid-muridnya. Salah satu mereka menjawab orang tua, dan lain-lain. Namun tidak satupun dari jawaban mereka yang benar. Menurut imam ghazali jawaban yang paling benar dari pertanyaan tersebut adalah kematian. Kematian adalah yang paling dekat pada kita karena

Read More

TUGASKU

Read More

LOGIKAKU TENTANG TUHAN

saat jalan goncengan dengan adikku, tiba2 kaki adikku nyentuh knalpot. seketika itu adikku kaget dan mengatakan panas. kemudian ia aku tanya, yang panas apanya, kakimu apa knalpotnya. dia menjawab knalpotnya. lalu aku tanya lagi, kenapa kamu yang teriak panas kalau kenalpotnya yang panas.

beberapa hari kemudian, saya terus berpikir tentang hal itu. berpikir dari hal kecil dan akhirnya sampai pada hal besar, yaitu tuhan. setiap orang pasti merasa kalau tuhan itu ada. setiap orang pasti akan menghadapi keadaan 0 (zero), di mana dia akan merasakan bahwa dia tidak memiliki kekuatan apapun, ia merasa sangat lemah. maka pada saat itu ia merasa hanya tuhan yang bisa menolongnya.

sebagaimana panas, panas itu dirasakan karena memang panas itu ada. tuhan dirasakan kerana memang tuhan itu ada. tidak seorang pun yang tidak merasakan tuhan. orang atheis sekali pun, ia pasti merasakan adanya tuhan. hanya karena persoalan ego, ia tidak mengakui tuhan. dalam QS al-A'raf : 172
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِين} [الأعراف: ج172
ayat tersebut menjelaskan bahwa sebelum manusia itu hidup di dunia ini Allah memberi kesaksian pada mereka dan bertanya "apakah kamu aku ini bukan tuhanmu" dan mereka pun bersaksi dan membenarkan bahwa Allah adalah tuhan mereka. akan tetapi manusia-manusia itu lupa dengan sumpahnya. dengan demikian setiap manusia, dalam hatinya pasti merasakan akan adanya tuhan, walaupun hal itu adalah bagian terkecil dari hatinya. dan masih banyak bukti-bukti tentang adanya tuhan. uraian di atas hanyalah bagian kecil bukti adanya tuhan. masih banyak bukti-bukti lain yang lebih meyakinkan, ini hanyalah pengalaman yang saya lalui.
والله أعلم بالصواب

Read More

list Anggota

Read More

بنوك اللبن

التمهيد

لبن الأم هو أفضل غذاء للأطفال الرضع , وذلك لأن المعالجة لها وقد تم تشغيل بشكل طبيعي في جسم الأم. قبل ولادة الطفل، وقد تم إعداد الطعام في وقت مبكر، بحيث بمجرد ولادة الطفل, بن الأم هو على استعداد لاستخدامها. هكذا أحب الله لمخلوقاته. ومع ذلك، هناك الكثير من الأمهات اليوم الذي لا يمكن أن ترضع الطفل لأسباب مختلفة مثل لبنها لا يخرج، لأسباب صحية، وبسبب الوقت المستغرق للعمل، ثم جاءت فكرة لانشاء بنك للبن لتلبية احتياجات الأطفال الرضع الذين لم الأمهات يجوز إرضاع طفلها في شخص.

وقد تطورت هذه الفكرة لبإنشاء بنك اللبن في الواقع في أوروبا منذ ما يقرب من خمسين عاما. جاءت الفكرة بعد بنك للدم. فإنها تفعل ذلك من خلال جمع لبن لبن من النساء ومن ثم شراء اللبن المخلوطة في مكان واحد لانتظار الناس الذين يشترون لبن منها. هذه المشكلة هي للاهتمام بما فيه الكفاية لدراستها مع الشريعة الإسلامية. أهمية الدراسة، لأنه كما هو معروف أن في الإسلام هناك مصطلح يسمى الألبان شقيق. هل أدى هذا البنك لبن أيضا في الأخ الألبان، كل شيء سوف يكون معروفا من خلال الدراسة التالية.

تحديد البحث

ماالتعريف بنوك اللبن؟

كيف اجرائة بنوك اللبن؟

ما الغاية بنوك اللبن؟

ما حكم بنوك اللبن؟

فائدة البحث

لمعرفة تعريف بنوك اللبن

لمعرفة اجرائة بنوك اللبن

لمعرفة الغاية بنوك اللبن

لمعرفة الاحكام عن البنوك اللبن

المبحث

بنوك اللبن

التعريف

تعريف بنك اللبن لغويا : البنك : ج بنوك (ت) : المحل الذي توضع فيه الاموال لاعمال مخصوصة تحت ادارة مخصوصة. وعربيها (المصرف).[1]

اللبن : (مص) ج ألبان : سيال أبيض معروف يكون في إناث الآدميين او الحياوانات[2].

واصطلاحا من بنك اللبن : المحل الذي توضع اللبن بأن يعطي إلي الأمهات التي يحتاجون الي الأطفال, والأم الصحة في زيادة اللبن تستطيع ان تعطي اللبن في هذاالمحل. 

حكاية بنوك اللبن

كان بنوك اللبن مشهور لمئات السنين، منذ الأطباء مهتما في قدرة الرضع والأطفال على قيد الحياة بفضل لبن الام. لأول مرة في بنوك اللبن الولايات المتحدة أنشئت في بوسطن، في عام ۱۹۱۱, تلقت والدة او الأم المتبرع مبلغا من المال كما كانت علامة من الامتنان على استعداد للتبرع لبنها بالإضافة إلى طفلها الخاصة. يتم اللبن المبستر التي تم جمعها لقتل أي بكتيريا التي قد تكون ضارة للأطفال الرضع تلقي المانحة اللبن.في عام ۱۹۴۳ الاكاديمية الامريكية لطب الاطفال سراح المبادئ التوجيهية لعمليات بنوك اللبن. في عام ۱۹۷۰ دراسة من حديثي الولادة إلى مقبضها الخاصة للطفل من السابق لأوانه البقاء على قيد الحياة منذ ذلك الحين، اللبن المانحة إلى القائمة الرئيسية وعدد من الأطفال الخدج بنوك اللبنآخذ في التوس. في وقت مبكر عام ۱۹۸۰، انخفض عدد البنوك اللبن المانحة بشكل كبير بسبب قضية الإيدز وغيره من الأمراض. يمكن كذلك الدم، اللبن أيضا تسلل الفيروس. ونتيجة لذلك، فإن استخدام لبن الأطفال قفزت بشكل كبير. بالاضافة الى ذلك، تم تطوير هذه الصيغة لتكون مناسبة للأطفال المبتسرين. ومع ذلك يجب أن نعترف، التغذية الكاملة كما هو موجود في اللبن لا يمكن أن تكون كافية على الحليب الصناعي.

الآن, عن طريق الفحص اكثر صرامة, بنوك اللبن النسخ الاحتياطي ومواد غذائية مختارة الاختيار من قبل خبراء الصحة وأطباء الأطفال حتى تسمى لها اللبن المانحة ويمكن الحصول عليها مع حقيبة معقمة خاص ولبن الأم المانحة لا يمكن الحصول عليها من خلال. الرضاعة مسؤول في البنك المعين بعد اجتياز الشروط الصارمة التي يجب الوفاء بها. ذلك، أيضا، يجب أن يوصف هذا هو المقصود للأطفال الرضع الذين يحتاجون لأسباب صحية أو الأطفال دون سن الخامسة الذين يعانون من مشاكل المناعة. الوعي بمنافع الرضاعة هي الآن على نطاق واسع، ونتوقع أطفال المبتسرين أكثر سوء أو الرضع الذين ماتوا عبثا.[3]

Read More

renungan malam

Oleh: Abdurrahman

Hingga dini hari ini, saya lebih banyak melakukan hal-hal yang sifatnyalahwi (sia-sia), padahal banyak hal yang harus diselesaikan. Dari mulai tugas kuliah hingga kewajiban sebagai ayah, dari pekerjaan di sekolah hingga pekerjaan di jami’ah (universitas). Sangat mudah memang membuang-buang waktu dengan pekerjaan yang tidak ada manfaatnya, apalagi jika kegiatan tersebut mengarah kepada hal-hal yang sifatnya diharamkanNya. Padahal semua itu adalah bala (cobaan) dunia belaka, ia juga batu sandungan bagi orang-orang yang akan mendapatkan kesuksesan baik di dunia maupun di alam sana.

Kesuksesan memang tidak didapat dengan hanya bersenang-senang, apalagi jika terjerat ke dalam perbuatan yang sia-sia. Kesuksesan itu butuh perjuangan, ia butuh sebuah pengorbanan termasuk berkorban untuk tidak melakukan hal-hal yang sia-sia. Perbuatan sia-sia sendiri memang sering kali terasa nyaman di jiwa, padahal itu adalah hawa (nafsu dunia). Jika kita masih mengikuti nafsu dunia kita niscaya kesuksesan itu hanya sebuah fatamorgana.

Lihatlah orang-orang sukses di sekitar kita, mereka tidak pernah hidup dengan leha-leha, mereka tidak banyak rahah (santai) apalagi terlena dengan tidur panjang tanpa ada usaha. Mereka berjuang, berjuang dan berjuang. Maka kesuksesan itu mereka dapatkan dengan perjuangan tersebut. Silahkan berleha-leha namun jangan harap kesuksesan itu akan didapat.

Maka di akhir malam ini, saya menasehati diri saya sendiri, terlalu banyak hal yang harus dilakukan. Terlalu banyak pekerjaan yang harus diselesaikan dan terlalu banyak kegiatan yang membutuhkan uluran tangan. Jangan sibuk dengan hal-hal yang sia-sia karena ia hanya akan mengajak jiwa kita terpedaya dengan dunia, padahal dunia itu hanyalah kesenangan sementara bukan kebahagiaan dan akhir dari perjalanan kita. Berjuanglah, karena perjuangan itu akan mendapatkan balasan tidak hanya di dunia namun juga di akhirat sana.

Berjuanglah untuk meninggalkan hal-hal yang sifatnya sia-sia, berjuanglah untuk mengalahkan setiap godaan yang datang menerpa, berjuanglah untuk memaksa jiwa berbuat ketaatan kepadaNya dan berjuanglah untuk kemuliaan Islam dan umatnya. Semoga di sana kesuksesan itu akan di rasa…. Kesuskesan di dunia dan kesuksesan masuk surga bersama paraanbiyaa serta menatap wajahNya yang sempurna tiada tara…. 

Read More

HIKMAH DISYARI’AHKANNYA SHALAT (praktek tafsir maudlu'i)

HIKMAH DISYARI’AHKANNYA SHALAT

1.      Pendahuluan

a.       Latar Belakang

Dalam dunia akademisi, kita dituntut selalu kritis dalam menghadapi masalah apapun. Termasuk didalamnya masalah agama. Dalam masalah agama ini, kita sebagai manusia biasa tidak bisa mengkritisi atau meggali lebih dalam lagi pengetahuan tentangnya tanpa perantara Nabi atau Rasul, kita tidak bisa mencari ‘illat-‘illat hokum yang tidak dijelaskan dalam teks al-Qur’an maupun al-Sunnah. Di dalam agama kita tidak tahu mengapa itu diwajibkan dan mengapa itu dilarang. Kita hanya mengimani dan mengamalkanya tanpa mengkritisi atau tanpa tahu mengapa hokum harus seperti itu. Akan tetapi, tidak mungkin suatu hokum ada tanpa tujuan hikmah yang tersembunyi di balik hokum itu.

Salah satu dari hokum itu adalah shalat. Shalat pada zaman akhir-akhir ini banyak diabaikan dan dilalaikan oleh ummat ini, padahal shalat adalah sebagian dari agama ini. Oleh karena itu Dalam makalah ini kami mengambil tema hikmah disyri’ahkannya shalat.

b.      Tujuan

Tujuan dari makalah ini adalah mencari hikmah shalat untuk menambah semangat dalam menegakkan agama ini dengan semangat mendiri salah satu tiangnya, yaitu shalat.

2.      Ayat yang berhubungan dengan shalat

kata yang berhubungan dengan “shalat” dalam al-qur’an terdapat lima bentuk. Di antaranya, المصلين lafadz ini disebutkan sebanyak tiga kali,  مصلَّى satu kali, صلاة sebelas, dan صلوات enam, dan الصلاة terdapat dalam 65 ayat. Jika dijumlah, maka ayat yang berhubungan dengan kata shalat sebanyak 76 ayat[1].

Read More

qori' nasional

berikut adalah video fikri, salah satu qori' nasional terbaik.

Read More

9 Jenis Kecerdasan Manusia

1.Kecerdasan Linguistik

Kecerdasan dalam mengolah kata-kata secara efektif baik bicara ataupun menulis (jurnalis, penyair, pengacara)

Ciri-ciri :

- Dapat berargumentasi, meyakinkan orang lain, menghibur atau mengajar dengan efektif lewat kata-kata

- Gemar membaca dan dapat mengartikan bahasa tulisan dengan jelas

2. Kecerdasan Matematis-Logis
Kecerdasan dalam hal angka dan logika (ilmuwan, akuntan, programmer)
Ciri-ciri :
- Mudah membuat klasifikasi dan kategorisasi
- Berpikir dalam pola sebab akibat, menciptakan hipotesis
- Pandangan hidupnya bersifat rasional

3. Kecerdasan Visual-Spasial
Kecerdasan yang mencakup berpikir dalam gambar, serta mampu untuk menyerap, mengubah dan menciptakan kembali berbagai macam aspek visual (arsitek, fotografer, designer, pilot, insinyur)
Ciri-ciri :
- Kepekaan tajam untuk detail visual, keseimbangan, warna, garis, bentuk dan ruang
- Mudah memperkirakan jarak dan ruang
- Membuat sketsa ide dengan jelas

4. Kecerdasan Kinestetik-Jasmani
Kecerdasan menggunakan tubuh atau gerak tubuh untuk mengekspresiakan gagasan dan perasaan (atlet, pengrajin, montir, menjahit, merakit model)
Ciri-ciri :
- Menikmati kegiatan fisik (olahraga)
- Cekatan dan tidak bias tinggal diam
- Berminat dengan segala sesuatu

5. Kecerdasan Musikal
Kecerdasan untuk mengembangkan, mengekspresikan dan menikmati bentuk musik dan suara (konduktor, pencipta lagu, penyanyi dsb)
Ciri-ciri :
- Peka nada dan menyanyi lagu dengan tepat
- Dapat mengikuti irama
- Mendengar music dengan tingkat ketajaman lebih

6. Kecerdasan Interpersonal
Kecerdasan untuk mengerti dan peka terhadap perasaan, intensi, motivasi, watak dan temperamen orang lain (networker, negotiator, guru)
Ciri-ciri :
- Menghadapi orang lain dengan penuh perhatian, terbuka
- Menjalin kontak mata dengan baik
- Menunjukan empati pada orang lain
- Mendorong orang lain menyampaikan kisahnya

7. Kecerdasan Intrapersonal
Kecerdasan pengetahuan akan diri sendiri dan mampu bertidak secara adaptif berdasar pengenalan diri (konselor, teolog)
Ciri-ciri :
- Membedakan berbagai macam emosi
- Mudah mengakses perasaan sendiri
- Menggunakan pemahamannya untuk memperkaya dan membimbing hidupnya
- Mawas diri dan suka meditasi
- Lebih suka kerja sendiri

8. Kecerdasan Naturalis
Kecerdasan memahami dan menikmati alam dan menggunakanya secara produktif dan mengembangkam pengetahuan akan alam
(petani, nelayan, pendaki, pemburu)
Ciri-ciri :
- Mencintai lingkungan
- Mampu mengenali sifat dan tingkah laku binatang
- Senang kegiatan di luar (alam)

9. Kecerdasan Eksistensial
Kecerdasan untuk menjawab persoalan-persoalan terdalam eksistensi atau keberadaan manusia (filsuf, teolog,)
Ciri-ciri :
- Mempertanyakan hakekat segala sesuatu
- Mempertanyakan keberadaan peran diri sendiri di alam/ dunia

http://unic77.info

Read More

7 sifat setan yang patut ditiru

7 sifat setan yang patut ditiru

1. Pantang menyerah

Setan tidak akan pernah menyerah selama keinginannya untuk menggoda manusia belum tercapai. Sedangkan manusia banyak yang mudah menyerah dan malah sering mengeluh dalam menggapai sesuatu ataupun dalam menghadapi ujian dari ALLAH SWT.

2. Kreatif

Setan akan mencari cara apapun dan bagaimanapun untuk menggoda manusia agar tujuannya tercapai, selalu kreatif dan penuh ide. Sedangkan manusia ingin enaknya saja, banyak yang malas. Kebanyakan dari manusia selalu ingin mendapatkan mendapatkan sesuatu dengan cara yang instan, padahal cara instan tersebut bisa merugikan orang lain. Yang Haram dianggap menjadi hal yang wajar(Halal)

3. Konsisten

Setan dari mulai diciptakan

Read More

UNDANG-UNDANG DASAR REPUBLIK INDONESIA 1945

UNDANG-UNDANG DASAR

REPUBLIK INDONESIA

1945

Pembukaan

Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.

Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang kemerdekaan negara Indonesia, yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur.

Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan

inikemerdekaannya.

Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada : Ketuhanan Yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, dan kerakyatan yang  dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan, serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

BAB I

Read More