This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Tuesday, December 1, 2015

tanpo asmo @uin malang

TANPO ASMO 01 NOV 15

TANPO ASMO 29 NOVEMBER 15 (1st Oricimaru)

As Syafa'ah Juara 1 Fesban Nongkojajar 2015

Friday, September 11, 2015

HIKMAH DISYARI’AHKANNYA SHALAT (tugas praktek tafsir tematik)

HIKMAH DISYARI’AHKANNYA SHALAT
1.      Ayat yang berhubungan dengan shalat
kata yang berhubungan dengan “shalat” dalam al-qur’an terdapat lima bentuk. Di antaranya, المصلين lafadz ini disebutkan sebanyak tiga kali,  مصلَّى satu kali, صلاة sebelas, dan صلوات enam, dan الصلاة terdapat dalam 65 ayat. Jika dijumlah, maka ayat yang berhubungan dengan kata shalat sebanyak 76 ayat[1]
2.      Fokus Ayat
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
Artinya: Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari

Sunnah aunnah Haji

1.      Sunnah yang berkaitan dengan ihram
-          Mandi ketika akan memulai ihram.
      عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ تَجَرَّدَ لإِهْلاَلِهِ وَاغْتَسَلَ

      "Dari Zaid bin Tsabit Radhiallaahu anhu, bahwasanya dia pernah melihat Nabi Shalallaahu alaihi wasalam menanggalkan pakaiannya untuk berihram dan beliau mandi."


-          Memakai

Wednesday, September 9, 2015

Shalat Istisqa'

Shalat Istisqa’ memiliki dua sisi arti yaitu secara lughawi dan secara syr’i. secara lughawi اسثسقاء berasal dari bentuk fi’il tsulasi kata سقى yang berarti menyiram, kemudian mendapat tambahan huruf ziadah yang menjadikannya berma’na thalab.[1] Sehingga, secara bahasa اسثسقاء berarti meminta siraman/hujan baik kepada Allah ataupun manusia. Secara syar’I istisqa’ berarti permintaan seorang hamba kepada Allah untuk di turunkan hujan.[2]
Dari pengertian di atas dapat di tarik bahwa, shalat istisqa’ adalah shalat yang dilakukan dengan tujuan meminta hujan kepada Allah SWT.. Dari pengertian tersebut dapat diketahui apa sebab-sebab dilakukannya shalat istisqa’. Shalat istisqa’ dilakukan karena kebutuhan manusia terhadap air baik untuk diri mereka, hewan piaraan atapun untuk mengairi sawah. Sementara mereka tidak memiliki air yang bisa jadi disebabkan kemarau panjang atau yang lain, atau mereka  memiliki air, tetapi tidak cukup.
Dalam kitab Fiqh al-Islamy wa Adillatuhu, karangan wahbah zuhaily, ististisqa’ adalah meminta hujan kepada Allah ketika sangat membutuhkannya dengan cara-cara tertentu yaitu dengan shalat, khatbah, istighfar, dan puji-pujian.

2.      Dasar Hukum

Dalam kitab tersebut juga disebutkan sebab-sebab shalat istisqa’. Shalat istisqa’ dilakukan karena sedikitnya hujan, …….. air, kebutuhan manusia untuk mengairi, member minum hewan piaraan dan terjadinya kekeringan yang semua itu terjadi karena cobaan dari Allah SWT. disebabkan kelalaian dan banyaknya ma’siat terhadap Allah. Oleh karena itu hal ini membutuhkan taubat dan tadarru’ terhadap Allah. Apabila mereka telah melakukan taubat, tadarru’, shalat istisqa’ dan sebagainya, maka Allah akan memuliakan mereka dengan menurunka hujan kepada mereka sebagaimna telah dikisahkan dalalm al-Qur’an tentang do’a para nabi untuk memintakan hujan kaumnya. Dalam QS. Nuh:10-12 Allah berfirman
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12)
Artinya:
10. Maka aku katakan kepada mereka: 'Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, -sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. 11. niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat. 12. dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan

Tuesday, September 1, 2015

JUDICIAL REVIEW


1.    Pengertian
“Judicial Review” (hak uji materil) merupakan kewenangan lembaga peradilan untuk menguji kesahihan dan daya laku produk-produk hukum yang dihasilkan oleh ekesekutif legislatif maupun yudikatif di hadapan konstitusi yang berlaku. Pengujian oleh hakim terhadap produk cabang kekuasaan legislatif (legislative acts) dan cabang kekuasaan eksekutif (executive acts) adalah konsekensi dari dianutnya prinsip ‘checks and balances’ berdasarkan doktrin pemisahan kekuasaan (separation of power).[1] Judicial review adalah pengujian oleh lembaga yudikaif tentang konsistensi UU terhadap UUD atau peraturan perundang-undangan terhadap peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi.[2] Mauro Capelletti, secara substantif mengartikan judicial reviewsebagai sebuah proses penerjemahan nilai-nilai yang ditentukan oleh konstitusi melalui sebuah metode tertentu untuk menjadi suatu keputusan tertentu.[3]
Pengujian judicial itu sendiri dapat bersifat formil atau materiel (formele

Mati adalah yang paling dekat

Ketika imam Ghazali bertanya kepada murid-muridnya, apa yang paling dekat dengan kita, berbagai macam jawaban diserikan oleh murid-muridnya. Salah satu mereka menjawab orang tua, dan lain-lain. Namun tidak satupun dari jawaban mereka yang benar. Menurut imam ghazali jawaban yang paling benar dari pertanyaan tersebut adalah kematian. Kematian adalah yang paling dekat pada kita karena

Friday, April 10, 2015

TUGASKU

LOGIKAKU TENTANG TUHAN

saat jalan goncengan dengan adikku, tiba2 kaki adikku nyentuh knalpot. seketika itu adikku kaget dan mengatakan panas. kemudian ia aku tanya, yang panas apanya, kakimu apa knalpotnya. dia menjawab knalpotnya. lalu aku tanya lagi, kenapa kamu yang teriak panas kalau kenalpotnya yang panas.

beberapa hari kemudian, saya terus berpikir tentang hal itu. berpikir dari hal kecil dan akhirnya sampai pada hal besar, yaitu tuhan. setiap orang pasti merasa kalau tuhan itu ada. setiap orang pasti akan menghadapi keadaan 0 (zero), di mana dia akan merasakan bahwa dia tidak memiliki kekuatan apapun, ia merasa sangat lemah. maka pada saat itu ia merasa hanya tuhan yang bisa menolongnya.

sebagaimana panas, panas itu dirasakan karena memang panas itu ada. tuhan dirasakan kerana memang tuhan itu ada. tidak seorang pun yang tidak merasakan tuhan. orang atheis sekali pun, ia pasti merasakan adanya tuhan. hanya karena persoalan ego, ia tidak mengakui tuhan. dalam QS al-A'raf : 172
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِين} [الأعراف: ج172
ayat tersebut menjelaskan bahwa sebelum manusia itu hidup di dunia ini Allah memberi kesaksian pada mereka dan bertanya "apakah kamu aku ini bukan tuhanmu" dan mereka pun bersaksi dan membenarkan bahwa Allah adalah tuhan mereka. akan tetapi manusia-manusia itu lupa dengan sumpahnya. dengan demikian setiap manusia, dalam hatinya pasti merasakan akan adanya tuhan, walaupun hal itu adalah bagian terkecil dari hatinya. dan masih banyak bukti-bukti tentang adanya tuhan. uraian di atas hanyalah bagian kecil bukti adanya tuhan. masih banyak bukti-bukti lain yang lebih meyakinkan, ini hanyalah pengalaman yang saya lalui.
والله أعلم بالصواب